第四十四章 幽州三大骑兵 (第2/5页)

“原来如此。”顾元溪点头笑道：“看来想要成为朝廷‘蕃军’的条件极为严格啊。”

“那是自然。”南霁云正色道：“成为朝廷‘蕃军’，便意味成为大唐帝国的正规军队。自府兵制崩坏以来，原本需要自行筹备武器战马的府兵变成了朝廷安置一切的募兵。部族军队成为蕃军，虽然待遇不可跟汉军同日而语，但其部人却拥有跟汉军同样的出身进取机会。”

“你想想，那出身契丹部一个小部族的李光弼，因其父亲李楷固内附降了则天大圣武后，他跟朝廷其它显贵之子一样，享受着门荫并且拥有比其它契丹人更好的出身跟立功的条件。如今已经是河西兵马使、赤水军使，处于大唐军人的第二级权力阶层之中。听闻他甚得节度使王忠嗣大夫的赏识，假以时日，必可成为一镇节度使。”

“还有那高句丽后裔的高仙芝，先后在安西四镇节度使田仁琬、盖嘉运手下任职，后来被现在的安西四镇节度使夫蒙灵察赏识，一再提拔，现已任安西副都护、四镇都知兵马使。而这位屡次提拔高仙芝的上官夫蒙灵察则是出身羌人的一个部族。”

“至于朔方军有名的悍将仆固怀恩，则是铁勒族仆固部人，其族长世袭金微州都督。他是前任仆固族长仆固歌滥拔延之孙，如今屡立战功，甚有勇名。”南霁云笑道：“至于与史思明一同号称‘天下三神箭’之一的白孝德，听闻是龟兹王族白氏的后裔，现在不就在安西四镇之一的龟兹镇蕃军中服役，凭借他那无双骑射而成为安西蕃军的劲卒，日后前途也是不可限量的。”

顾元溪大为感慨，心里暗暗思忖道：“大胆任用蕃军悍将，这就是盛世大唐的天下一同的开放心态与磅礴气魄。只是，有像高仙芝、哥舒翰、夫蒙灵察这样的异族人为大唐开疆扩土，也有安禄山、史思明这样为祸天下的胡人，并且偏偏最后平定安史之乱的大功臣李光弼、仆固怀恩这些人也是异族人，此外还有白孝德、白元光等其它少数民族后裔。所以后人常言大唐忙于其错误的、宽容的民族政策其实不尽然。这种开明的民族政策是没有错的，错的只是统治者及统治阶层而已。”